云南悠久的历史，众多的民族，复杂的地形地貌和多变的立体气候，决定了云南少数民族的服装和装饰品必然绚丽多彩、蔚为大观。

    唐宋时期，统治云南的是南诏国和大理国这两个少数民族的地方政权。

    南诏国和大理国国王及上层官员、贵族的服饰极其华丽。据唐人樊绰的《蛮书》记载,南诏国“蛮王并清平官礼衣悉服锦绣,皆上缀波罗皮。”这段话的意思是说,诏国的国王和宰相所穿的衣服都是有彩色花纹的丝织品,上面还用虎皮点缀。贵妇人穿绫罗锦缎制的裙子,上身披方块织锦,发髻上装饰珍珠、金贝壳、琥珀。一般平民百姓则穿麻布缝制的衣物,男子还喜欢披羊毛制的披毡。

    元、明、清时期,云南各少数民族的服饰已呈现出百花齐放、异彩纷呈的特色。尤其是清代云南各民族服饰,奠定了云南近现代民族服饰的格局。

    民族服饰是民族文化的载体，民族服饰是民族文物的一个重要门类。从不同的服饰，可以识别出不同的民族，可以了解其性别、年龄、职业、婚姻状况。

    从民族服饰上还可以看到各民族的节庆、婚丧、宗教信仰、礼仪等习俗。夸张一点说，一套民族服饰简直就是一个民族的缩影和小百科全书。

    云南省博物馆自1951年建立后，即开始征集、整理、收藏和展览云南民族服饰。早在1955年，云南省博物馆就举办过“云南省少数民族文物展览”，展示了不少精美的民族服饰。周恩来总理参观此展览后曾题写了“中国各民族团结起来”的题词。

    共和国成立至今已逾半个世纪,随着改革开放的深化,我国经济文化的繁荣,各族人民多数已步入小康社会。随着社会主义现代化事业的迅猛发展,人们的工作生活节奏大大加快,传统的民族服饰有的已在逐渐简化和时尚化,如蜡染裙子有的已用现代工业的印染取代了手工的真正的蜡染,有的服装的手工刺绣领边、袖口被机器加工的花边取代。因此,保存在博物馆的“原汁原味”的传统民族服饰就显得弥足珍贵了。

    作者：李昆声

    文节选自《云南少数民族服饰》