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霓裳民族新闻
让你了解民族文化艺术魅力
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各民族小学的民族风格校服，你更喜欢哪一件呢？
近几年，爱心蚂蚁做了一个公益项目，做一些民族地区的民族校服，为能弘扬和保存民族文化做出了贡献，我们霓裳民族服饰也在这条道路上一直前行着，我们设计的民族风格校服先后获得了许多奖励与学生和家长的好评 学校把校服改为民族校服，可以让学生从小就树立起民族自豪感，不会因为族群的不同而感到自卑。可以从小就为学生树立民族自信心，每个民族都是独一无二的，民族文化更是宝贵的存在 我们就来看看各民族学校的民族校服 昆明禄劝民族小学校服 彝族校服 花边采用对彝族有巨大意义的羊角、太阳，绣有羊角纹，太阳纹，神火纹等。彝族先民对于太阳，火、光和热的崇拜和敬畏，寓意着对学生的庇护和祈福爱护之心，希望…
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民族服饰服装设计对于民族服饰文化的意义与影响
进入 21 世纪,信息空前的发达,国际一体化不断融合的背景下,当今服装产业正以其特殊的语言,呈现出各国,各民族服装融合、借鉴、推陈出新的发展趋势。我国的服装产业也在不断走入国际的舞台,具有中国特色的服饰文化在国际得到了很好的推广与认可,近几年流行的各国民族风的服装及服饰品也成为时尚的风向标。 具有浓郁的少数民族特点的服饰品,从色彩、图案、配饰、手工艺术等在现代服装设计中的运用也随之变得重要和丰富起来,即弘扬了民族文化又丰富了现代设计,即传承了民族服饰的精髓又推动了现代服装的广泛发展。在我国的服装领域,能代表中国特色的服饰也正是各民族服饰的结晶,少数民族的服饰元素正以它质朴,深厚,内敛的特质在…
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保山最美民族服饰惊艳全省民族赛装文化节
8月2日8月1日,七彩云南2018民族赛装文化节暨中国楚雄彝族火把节活动在楚雄举行。我市苗族、傈僳族、彝族、景颇族、布朗族等5个少数民族10套传统服饰惊艳全场。更有融合了彝族、哈尼族、纳西族、傣族、满族等民族特色元素10套民族创意设计服装服饰首次在省级赛事上亮相。保山,世居有彝族、傣族、白族、傈僳族、回族、苗族、布朗族、佤族、阿昌族、满族、景颇族、德昂族等12个少数民族。十八一朵花的苗族服饰于2006年被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,色彩缤纷的图案,精致多样的刺绣体现了苗族千百年崇尚自然、热爱自然,与大自然和谐相处的天人合一思想。“花”枝招展而又各具特色的傈僳族服饰,给大家满目生辉、五彩缤纷、飘然欲…
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白族妇女的一种纪念性的歌舞节日“青姑娘节”
青姑娘节，是白族妇女的一种纪念性的歌舞节日。要穿上舞台民族服装，节庆民族服饰主要内容为叙述旧时代白族妇女遭受的苦难和不幸，寄托着她们对美好生活的期盼和向往。流行于剑川县的羊岑、甸南一带、节期为农历正月十五日。 青姑娘节的活动以载歌载舞演唱一部反映青姑娘身世的白族民间长诗的形式来进行。内容讲述了青姑娘本是一个天真烂漫的少女，后被父母包办嫁为人妇，受尽了丈夫和婆婆的虐待，在一个月夜自吊秋千架上，被伙伴解救，返家仍遭毒打，终因不堪折磨，跳进海尾河自尽的悲惨故事。 传说青姑娘于正月十五跳海，于是每年的这一天便成了“青姑娘节”。届时，全村的姑娘们要聚在一起，选出本村最美丽、最聪明、人品最好、歌…
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白族风俗留给女婿做的事情，“骨头参”
白族人的风俗中，有些事是专门留给女婿做的，当然多数是体力活，但也由此来证明岳家是把女婿当作自己家人的，胜过“一个女婿顶半个儿”的说法，是实实在在地把女婿当作一个儿子来对待和“使用”的。我的记忆中，家里的大事小情，只要会请外人来参与的，姐夫总是在的，而且是主力，比如上坟时赶马驮家什上山、献本主时杀鸡、请客时当厨子、杀年猪时扇火等等。 印象最深的是每年杀年猪时，当猪杀好，各种事情都已经收拾停当，其他人都已经吃着生皮抽着烟时，姐夫却坐在小凳子上，在一个高三十多公分，半径四十多公分的大树墩上，用砍柴刀很认真地剁起了骨头，一剁就一个下午，这种枯燥而且费力的活计由姐夫担着，几乎年年如此。 猪身上…
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白族凤羽人有一道凉菜，白族话叫“色（读平声）”
凤羽人有一道凉菜，从来都是在野外做野外吃的，外地人没有一个不说好的，我们白族话叫“色(读平声)”。 这是一道与宗教礼仪或者祭祀有关的菜，吃的地点通常都在野外和寺庙，因为它的两种主要成分是祭祀用的供品。一年中，最固定的时间是清明节和各类宗教节日，相对机动的是不同人家因为不同的事敬献本主的活动。举行这些活动有一定程序。生火之后，首先做的是点香上香，然后是架上小铁锅，加入清亮纯净的凤羽菜籽油，待油一热，开始炸干馕。这是一种用米粉做的干货，有点像豆腐皮，但外形是细长的扁条波浪状，长约十五公分，宽约三公分，有红绿黄白各色，一遇热油，马上膨胀，在吸足了油后卷曲成花朵状，很好看。炸完干馕的油接着用来炸新鲜…
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白族做客的风俗“吃两顿”
做客吃两顿其实不稀奇，白族人最正宗的结婚仪式，一办就是三天，第一天叫“踩棚”，第二天叫“正喜”，第三天叫“回门”。你想想，这三天，你一直在帮忙，顺带着做客，能吃几顿?我说的这“两顿”是指同一顿饭吃成两次，每一次的内容和形式都不一样，是真正的一顿变两顿，这就有点稀奇了。 这种客是一种特定的客，家家都会遇到，家家都要去做，它就是“月子客”。白族人有许多节日和习俗，最有特点、最能反映民族文化心理和民族个性的，以我个人的理解，就两个场合—一是葬礼，一是月子客，前者是“祭逝”，后者是“庆生”，通过终结和开始，很直接地表达了白族人对生命的态度。 做“月子客”，我们那里的白族话叫“稍害日”，直译成…
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现在少数民族服饰文化的传承的状态和现状
由当今世界的经济一体化而引发的包括文化诸领域逐渐融合的过程中，中国人在族群辨识上早已失去了判断力与载体。在西方科技、商业、经济和文化的强大诱惑和吸引下，西方的政治与高科技，文化意识和审美已逐步熏陶和教育着我们。特别是近二十年来，我们所有人几乎都在这种教育下毕业了。今天，我们说着最时尚的名词，干着最时髦的事情，快速引进着所谓西方最先进的文化、管理和科学技术等等。我们不但在经济上，而且在思想的意识上已经与西方接轨了——那就是一切向西方看齐。我们似乎比从前先进了许多，但从服饰文化的角度上看，我们是谁?我们从哪儿来，到哪儿去?依然是摆在我们面前的一个现实的问题。也许没有人愿意去思考，因为我们根本没有办法…
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民族服饰文化该如何传承，不远的将来我们还能看见它吗？…
民族文化,特别是少数民族服饰文化的保护与发展,是一个非常值得关注的课题。它不仅仅是服装款式、色彩和工艺的所谓专业问题,而且是关乎民族传统历史文化传承的大问题。由于我国少数民族服饰的丰富性、多元性和历史性,也因为很多少数民族没有文字历史传承,服饰承载了相当一部分民族历史和文化传统。可以说,民族服饰就是一部穿在身上的“无字史诗”。 而今天,由于现代文明和商业化的冲击,民族服饰文化正面临着前所未有的挑战,少数民族的生存方式正在发生着根本性的改变,人们的传统观念也正在发生着巨大的变化：大量的民族原生态服饰传统正在被民族自己遗忘和抛弃;商业化的民族娱乐正在低劣粗暴的吞噬着民族服饰特有的美……。。。所有…
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对现在中国传统民族服饰文化传承的焦虑与思考，我们祖宗…
由当今世界的经济一体化面引发的包括文化诸领域逐渐融合的过程中，中国人在族群辨识上早已失去了判断力与载体。现代文明的发展，现代生活方式的彻底改变，完全破坏了民族服饰文化存在的基础。 在这种情况之下，政府的文化部门和很多专业人土都在大声呼吁，要尽快采取措施，投入必要的资金、人力和物力，从宏观上规划，力图对现存的民族服饰文化予以保护和开发。 但实际情况却并不乐观。由于民族地区的差异和民族文化的脆弱性，我们基本上没有找到一种既能融入所谓现代文明，又能存留保护和发展民族服饰文化的方法。 “自立于民族之林”需要有民族的自信、民族的审美，而且要有物质依托。而服饰是区别人类最直接、最有效的…
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探秘甘肃省舟曲县博峪一带藏族传统节日“采花节”身着传…
采花节在藏民中又叫“女儿节”，是甘肃省舟曲县博峪一带藏族传统节日，每年农历五月初五日(端午节)举行，节期两天。2013年甘肃现代摄影学会会长赵广田一行、陇南市摄影家协会、宕昌摄影家协会、成县摄影家协会组织采风团前往舟曲县博峪采风。小编以藏族“采花节”、“传说”、“民族服饰”、“节日习俗”四部分介绍“采花节”。 节日从五月初四凌晨开始。这天，全乡十五个村寨的青年男女，双双对对背着装有丰盛食品和青稞酒的背篼，走进密林深处，去采撷正在盛开的枇杷花(杜娟花)，当然也是男女青年亲吻拥抱放纵爱情的时刻。 傍晚，满载而归的采花人头上插着、手里抱着，背篼里背着各色鲜花，从蜿蜓曲折的林间小径上漫着歌儿，喜气…
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文山州传统民族服饰参加民族服饰赛装节
奇秀文山，生活着汉，壮，苗，彝，瑶等十一个民族，千百年来，文山各民族孕育出绚丽多彩、厚重深远的民族服饰文化。7月13至7月17日，七彩云南2017民族赛装文化节在楚雄举行，来自文山州的61款共74套精美独特的民族传统服饰将亮相赛装节。 七彩云南2017民族赛装文化节在楚雄彝州大剧院拉开帷幕。云南省16个州(市)近600名演员，将现场展示云南25个少数民族966套服饰。比赛分为静态展示、动态展示、定点展演。其中，我州30余名演员将为大家展示彝，瑶，苗，壮四个篇章，呈现61款共74套民族服饰。 州文化馆非遗保护部主任 杨青华：我们是从全州各个民族地区，从原生态的地方，收集到纯手工的服饰，我们这次的服饰很齐全，从工艺做工款…
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僾尼人的僾尼龙巴门
你可能见过大理白族妇女崇拜的阿央白，泸沽湖摩梭女崇拜的女神山，丽江傈僳族崇拜的男性石柱。但是，你见过僾尼人龙巴门下木雕的裸体男女及男女交合的神吗? 僾尼人，哈尼族支系，生活在西双版纳及澜沧的大山中。解放前，过着“砍倒烧光、刀耕火种”的原始生活。稍遇荒年，颗粒无收，饥寒交迫。 他们信仰万物有灵的原始宗教和祖先崇拜。定期祭祀天神、地神、龙神、寨神(祖先)，求其护佑。一个村寨一个龙巴门，即寨门。龙巴门是村社神的象征，神圣不可侵犯。住在门内的人，可以得到村社神的保护和同寨人的帮助。离开龙巴门，意味着离开神和集体，就会受到惩罚。龙巴门内有龙巴头，僾尼人叫儒玛，是寨子里的宗教首领。它既是原始宗教…
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中国民间传统表演舞台民族服装
中国民族民间舞一般是指具有不同地域特点的汉民族和少数民族的舞蹈,其风格和样式丰富多变,其中也包括民间祭祀性舞蹈,这类舞蹈具有较强的宗教意味,其服装常用图腾号作为装饰。现在我们所见到的民族民间舞蹈作品大多是创作型的,所以,设计时要尽可能准确地把握大的舞蹈风格特征,做到取舍适当、变化有度。另外,民间还保留着很多具有原生态痕迹的舞蹈,大多具有自娱性,也符合当地的风土人情。这类舞蹈一般采用载歌载舞的形式,风格活泼自由,注重情绪气氛。其舞台民族服装具有款式变化不大、色彩搭配强烈简洁的特点。我们通常在舞台上所看见的这类服装是由设计师在原民族服饰的基础上经过加工创作而成的,其中不乏很多优秀的设计。但也存在一些…
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2018楚雄火把节民族服饰比赛大理州队获奖
8 月1日至5日,由云南省文产办、云南省民宗委、云南省文化厅、云南省旅发委、楚雄州人民政府主办的“七彩云南2018 民族赛装文化节”在楚雄州举行。 大理州精心组织选送了10 套传统民族服装服饰、10套创意民族服装服饰、10名服装设计师的10份民族服装服饰设计图纸、7位民间刺绣(布艺)能手的10件作品参赛。 经过组委会评选,大理州获得1 个“十佳创意民族服装服饰奖”、1个“十佳民族服装服饰设计师奖”、1个“十佳民间刺绣(布艺)能手奖”,2个“十佳传统民族服装服饰提名奖”、2个“十佳创意民族服装服饰提名奖”和2个“十佳民族服装服饰设计师提名奖”、1个“十佳民间刺绣(布艺)能手提名奖”,以及“优秀组织奖”。 七彩云南2018民族赛装文化节以“…
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罗城仫佬族自治县要求其小学中学都穿上民族校服上学
为营造浓厚的仫佬族民族文化氛围,罗城仫佬族自治县通过奖励扶持措施,鼓励民族服装进校园。 目前,该县第二小学已完成近2000套仫佬族校服缝制,每周升旗或者学校重大活动,学生们都穿上民族校服,成为仫佬山乡一道靓丽的风景线。 现在,越来越多的民族地区学校都要求学生穿民族校服,一来可以显示独特的地区文化,二来可以展现相出一个本地区靓丽的风景线,但是校服服装一般都需要统一,这就成了一个难题,需要去定制。穿民族服装上学,慢慢变成了一种趋势,以后会有越来越多的穿民族校服上学的学校
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